惠州羅浮山位于珠江三角洲的東緣，橫跨博羅縣、龍門縣、增城區,總面積為308.58平方公里。羅浮山以山地廣大、奇峭、峻拔稱雄；以飛瀑、流泉、密林、薄霧稱幽，是國家AAAAA級旅游景區，我國道教十大名山之一，廣東省四大名山之首，素有“嶺南第一山”之稱。第三屆中醫科學大會選址羅浮山，并將羅浮山建設成中醫科學大會永久會址，正是基于羅浮山百草藥庫、宗教名山和文化名山的深厚歷史文化積淀。

一、名副其實的百草藥庫

據文獻記載，早在宋代，開辟于羅浮山沖虛古觀旁的“洞天藥市”與廣州芳村花市、廣西合浦珠市和東莞寮步香市一起被稱為嶺南四大集市。其中，羅浮山“洞天藥市”是當時嶺南地區最大的藥市，鼎盛時，藥市綿延數里，嶺南乃至東南亞的藥商云集于此，備受歡迎。清代屈大均的《廣東新語》中也記載：“粵中有四市：一曰藥市，在羅浮山沖虛觀左，亦曰洞天藥市。”藥市的興起得益于原料產地、交通以及商業的發展，而中醫藥及道家養生文化更是孕育了藥市的繁盛。

羅浮山地處北回歸線，屬南亞熱帶季風氣候，非常適宜動植物生長。葛洪《抱樸子內篇》云：羅浮山“籬陌之間，顧眄皆藥”。羅浮山常年生長著3000多種植物、1200多種中草藥，包括過江龍、金線蓮、金耳環、羅漢果、雞骨香等藥用植物，是一座作名副其實的中草藥寶庫。用羅浮山百種草藥研制而成百草油更被評為國家級非物質文化遺產藥油。目前，羅浮山正積極尋求產業崛起之路，以重現“洞天藥市”盛景，繼獲評省中醫藥文化宣傳教育基地之后，正努力爭創全國中醫藥文化宣傳教育基地。

二、道佛儒“三教齊飛”

羅浮山不但山水綺麗，風光優美，而且神話、傳奇、古跡繁多，鼎盛時期，山中有七十二石室、十八洞天、四百三十二峰巒、九百八十瀑布與飛泉，原有九觀十八寺二十二庵等道教與佛教宮觀寺院點綴其間，是道、佛、儒的匯集之地，呈現出 “三教齊飛”的獨特風貌。漢代史學家司馬遷曾贊詠羅浮：“大荒之內，名山五千，其在中國，有五岳坐鎮，羅浮，括蒼輩十山為之佐命”，因此，羅浮山又被尊稱為僅在五岳之后的“粵岳”被道家稱為“第七大洞天”、“第三十四福地”，它與南海的西樵山是姐妹名山，故又有東樵山之稱。其中深藏于青山綠樹之中的沖虛古觀創建于東晉咸和年間，歷代香火鼎盛，距今已有1680多年的歷史，是全國22個重點道教宮觀之一。

東晉葛洪進入此地，讓羅浮山聲名愈響。從葛洪來此建庵，修道煉丹，著書立說，開創為嶺南的道教圣地，到唐代道佛（教）共處，道士僧人齊集如云，有“五百花首游羅浮”的盛會。元代著名畫家王蒙《葛稚川移居圖》畫的就是葛洪移居羅浮山煉丹的故事。司馬遷、李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、楊萬里、朱熹、屈大均、湯顯祖等儒學名家都有題詠羅浮山的名作。儒學成了羅浮文化的重要組成部分，正因此，羅浮山更為名聲顯赫。

三、名人慕名而來留佳作

史上道、佛、儒三家長期在此繁衍共存，歷代100多位名人墨客也慕名而來，留下了不少名篇佳作，使羅浮山成為一座文化內涵極其豐富的文化名山。

著名的詩人有陸賈、謝靈運、蘇軾、楊萬里、湯顯祖、屈大均等，他們都留有詠題羅浮山的詩篇。宋代大文學家蘇東坡被貶惠州時，曾在羅浮山拜道士為師，躬鋤藥圃，留下了東坡亭和許多詩文軼事，其中一首《初食荔枝》“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新；日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”就是對羅浮山最好的寫照。悠久的宗教歷史及歷代名人的游蹤，使羅浮山成了一座文化內涵極其豐富的文化名山。

東征戰事休整時，孫中山、宋慶齡等曾游沖虛觀；蔣介石、蔡廷鍇曾游酥醪觀。新中國成立后，朱明洞曾經作為人民軍隊的高級療養院。五十年代，周恩來總理和陳毅副總理參加萬隆會議回國后曾在羅浮山度假，并對羅浮山的建設作了重要指示。六十年代，共和國十大元帥中有七位元帥以及眾多為中國解放事業立下赫赫戰功的將軍們，也曾光臨羅浮山并在此度假療養，元帥樓和十座將軍樓，成為光輝歷史的見證。

此外有關羅浮山的文獻典籍十分豐富。據惠州市嶺東文史研究所考據，羅浮山歷代專志有20余種。縱觀全國之名山志，羅浮能有如此數量的山志是罕見的。與泰山、華山、嵩山的現存志書來比較，數量上占有明顯優勢。羅浮山還有很多美妙的神話故事，僅《羅浮傳說》一書即收集40多篇，使名山平添不少浪漫色彩。

四、屠呦呦獲獎的重要靈感來源

2015年12月10日，屠呦呦因開創性地從中草藥中分離出青蒿素應用于瘧疾治療獲得諾貝爾生理學或醫學獎。屠呦呦在演講中提及：“當年我面臨研究困境時，又重新溫習中醫古籍，進一步思考東晉葛洪 《肘后備急方》有關‘青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之’的截瘧記載。這使我聯想到提取過程可能需要避免高溫，由此改用低沸點溶劑的提取方法。”

面對世界性的瘧疾難題，葛洪編著《肘后備急方》為屠呦呦獲諾貝爾生理學或醫學獎的重要靈感來源，也是在民間普及中醫中藥知識的最早教科書。為紀念葛洪的突出貢獻，羅浮山在葛洪當年采藥的地方筑碑為證，種植青蒿，建立青蒿園，供游客參觀、學習、了解。

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