在很多人的感覺(jué)里，婚姻里最狼狽的狀態(tài)，莫過(guò)于“好不了也離不掉”。為了避免狼狽，就要將自己武裝成一個(gè)不會(huì)輸?shù)娜耍�便于任何時(shí)候都能有選擇。

這種追求婚姻里高級(jí)的體面感，讓很多人開(kāi)始改變，學(xué)習(xí)獨(dú)立，這的確改變了一部分人的婚姻，也獲得了安全感，卻也容易讓人誤以為：沒(méi)有把婚姻變好且又不敢離婚，就是無(wú)能的表現(xiàn)。

這樣批判的眼光，讓很多在婚姻中進(jìn)退兩難的人，感受到深深的羞恥，于是，不得不隱藏起真實(shí)，一個(gè)人默默承擔(dān)痛苦，同時(shí)，制造假象，讓一切看起來(lái)都還好。

所以，如今，即便是存在的婚姻問(wèn)題越來(lái)越多，但我們看到的仍然是非常多的正能量，而如果有一個(gè)人敢于把自己的問(wèn)題暴露得更明顯一些，就會(huì)被當(dāng)作反面教材渲染。

然而，看不見(jiàn)并不代表不存在，現(xiàn)實(shí)生活的真相就是，好不了又離不掉的婚姻其實(shí)比比皆是。

好不了又離不掉，對(duì)婚姻意味著什么？

當(dāng)我們?cè)絹?lái)越崇拜理智的世界，對(duì)婚姻中的矛盾和猶豫的批判就開(kāi)始越來(lái)越多，主要有兩種聲音：

第一種，婚姻出現(xiàn)問(wèn)題，你該努力讓它變好啊！（控制論者）

第二種，問(wèn)題都是因?yàn)椴粔驉?ài)啊，那還留戀什么，果斷離開(kāi)啊！（宿命論者）

第一種聲音是說(shuō)，只要你做得好，只要你足夠厲害，你就可以決定一段關(guān)系的走向，這意味著，只要一個(gè)人足夠強(qiáng)大就可以掌控婚姻；第二種聲音是說(shuō)，婚姻中的問(wèn)題都是源于不夠愛(ài)，不愛(ài)了，做什么都沒(méi)有意義，這意味著，一個(gè)人在關(guān)系里只能被動(dòng)等待著被選擇。

這兩種聲音都有自己的極端，控制論者太主觀，宿命論者太悲觀，然而，在這兩種聲音的左右?jiàn)A擊之下，在婚姻中猶豫的人焦慮會(huì)加劇，只得在兩者之間反復(fù)權(quán)衡來(lái)回避做不了決定的羞恥感。

如果我們不是一個(gè)非黑即白的人，在面臨一段出現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)系時(shí)，真的會(huì)感覺(jué)到這樣的沖突：既無(wú)法忽略關(guān)系里的問(wèn)題，又無(wú)法因?yàn)橛袉?wèn)題就放棄關(guān)系。也就是說(shuō)，在一段有真實(shí)自我投入的關(guān)系里，你才會(huì)感覺(jué)到自己的脆弱，才會(huì)看到關(guān)系的真相不是自己一個(gè)人說(shuō)了算，也不完全由對(duì)方?jīng)Q定。而那些告訴你要變好或者離婚的人，不過(guò)是想讓你避開(kāi)看見(jiàn)關(guān)系的連接，用一種更簡(jiǎn)單粗暴的方式去否認(rèn)你內(nèi)心的沖突，好把你立刻從糟糕情緒中拔出來(lái)。

而實(shí)際上，如果在我們矛盾的位置上，既不掩飾問(wèn)題，也不逼著自己去改變，直面自己的脆弱，才更不容易被問(wèn)題困住。相反，為了更快做出決定，欺騙自己的真實(shí)感受，卻是一條更遠(yuǎn)、更痛苦的自我背離的路。

當(dāng)你想要放棄的時(shí)候，才到了婚姻里的重要階段

每個(gè)進(jìn)入婚姻的人，都帶著自己的模板，希望按照自己的期待，找到一個(gè)跟自己完美契合的人。一開(kāi)始，這樣的期待很容易實(shí)現(xiàn)，他（她）總是能滿足你，讓你覺(jué)得很和諧很幸福。這是婚姻的第一個(gè)階段：表象幸福階段。接著，隨著關(guān)系的深入，逐漸會(huì)有差異暴露出來(lái)。對(duì)方身上有你的模板無(wú)法容納的東西，你身上也有對(duì)方的模板無(wú)法容納的東西，問(wèn)題開(kāi)始顯現(xiàn)。

這個(gè)時(shí)候，每個(gè)人都想把對(duì)方變成自己想要的樣子，甚至覺(jué)得只有對(duì)方改變了，關(guān)系才有存續(xù)的理由。但問(wèn)題就在于，從本質(zhì)上來(lái)講，誰(shuí)都不愿意為了對(duì)方去修正自己的模板。

不要以為這是不夠愛(ài)，其實(shí)，這是每個(gè)人捍衛(wèi)自我領(lǐng)地的本能。比如，讓你為對(duì)方放棄自己的模板，你愿意嗎？那憑什么要讓別人為你放棄她/他自己的模板呢？然而，誰(shuí)會(huì)那么容易死心呢？于是，就進(jìn)入了婚姻的第二個(gè)階段：失衡的掙扎階段。

在這個(gè)階段，誰(shuí)都不愿意改變，大家都過(guò)得不舒服，無(wú)數(shù)次動(dòng)過(guò)離開(kāi)的念頭，但又一次次因?yàn)殡x不開(kāi)而留下來(lái)。留下來(lái)之后，以前的模式無(wú)法繼續(xù)，要求對(duì)方改變也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。在這樣的關(guān)系掙扎中，夾雜著自己劇烈的內(nèi)心沖突，激烈的矛盾、爭(zhēng)吵，不斷把關(guān)系推向破裂的邊緣，又反彈回來(lái)。這個(gè)階段越努力，就越證明自己對(duì)關(guān)系的無(wú)能為力。它會(huì)打碎你體面和堅(jiān)強(qiáng)的面具，讓你在脆弱、無(wú)助、傷心、絕望過(guò)后，又一次次想抓住一根救命稻草。

有一部分人會(huì)在這個(gè)階段中選擇離婚，來(lái)規(guī)避難以面對(duì)的劇烈痛苦。也有的人在經(jīng)歷過(guò)這樣的希望受挫后，走向平靜的生活，心里還有埋怨，而對(duì)方又照顧不到自己的委屈，自己也不愿意照顧對(duì)方。這時(shí)，婚姻開(kāi)始進(jìn)入第三個(gè)階段：無(wú)奈的僵持階段。

無(wú)論你曾經(jīng)覺(jué)得婚姻如何美好，無(wú)論你覺(jué)得自己多么有能力，在這個(gè)階段，你都會(huì)感受到深深的無(wú)力感。面前橫亙著一個(gè)自己用盡畢生經(jīng)驗(yàn)也無(wú)法跨越的鴻溝，而你站在這條溝的面前，望著鴻溝之外的未來(lái)?yè)u頭嘆息。

很多人在想，這是不是真的該結(jié)束了。實(shí)際上，婚姻只不過(guò)把你帶到了離你內(nèi)心最近的地方，過(guò)去和未來(lái)都在這里被敲碎了，一切歸零，你不得不重新審視對(duì)關(guān)系的理解，才到了婚姻里最重要最深刻的階段。

經(jīng)歷過(guò)僵局，婚姻才開(kāi)始有了生命力

我上一年級(jí)的兒子考我：0除了代表什么也沒(méi)有，還代表什么？我也不知道，翻開(kāi)他的數(shù)學(xué)書，上面寫著：0除了代表沒(méi)有，還代表起點(diǎn)。我覺(jué)得，這個(gè)喻義其實(shí)可以說(shuō)明婚姻。

有時(shí)候，你覺(jué)得只要自己贏了，能控制另一半，自己就幸福了；又或者你可能覺(jué)得只要讓對(duì)方過(guò)得好，只要付出是有價(jià)值的，自己就是幸福的。然而，到了僵持階段你才發(fā)現(xiàn)，以前自己經(jīng)歷的不過(guò)是一場(chǎng)零的游戲，無(wú)論你贏，或者是他/她贏，婚姻的結(jié)果都是輸。只有既看見(jiàn)對(duì)方，也照顧自己，關(guān)系才能從0開(kāi)始生根發(fā)芽。

婚姻里的僵局就是為了幫助我們打破過(guò)去主觀的執(zhí)意和控制，還原自己內(nèi)心的真實(shí)，去靠近另一個(gè)人的真實(shí)。只有走過(guò)了這個(gè)階段，我們才會(huì)真切地感受到人與人之間的深刻連接，體驗(yàn)到不需要控制和戴著面具生活的安全和自由。

我們對(duì)關(guān)系的理解，以及我們對(duì)待他人的方式，實(shí)際上就是我們對(duì)自己的翻版，婚姻里的僵局會(huì)給你一面鏡子，去照見(jiàn)真實(shí)，看到自己到底被卡在什么地方。

在許多婚姻不幸的人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，向父母或者他人學(xué)到更多的是試探、討好、攻擊和控制，實(shí)際上，這么做的目的是為了更好地隱藏自己。然而，一段有生命力的婚姻，我們唯一可以用的就是自己。只有一步步打開(kāi)自己的擔(dān)心和恐懼，邁過(guò)那個(gè)曾經(jīng)在關(guān)系里卡住自己的地方，我們才能用一個(gè)真實(shí)的自己，去懂得一個(gè)真實(shí)的愛(ài)人，開(kāi)啟一段由“我”走向“我們”的關(guān)系。

所以，婚姻里的僵局其實(shí)是一個(gè)巨大的機(jī)會(huì)，可以讓我們重新回到成長(zhǎng)受阻的地方，發(fā)展出對(duì)待自己和他人的新方式。

自我成長(zhǎng)和婚姻狀態(tài)常常是同步的，當(dāng)我們可以進(jìn)到自己的心里，釋放出真實(shí)的自己，就可以跨過(guò)自己和他人之間的鴻溝，感受到關(guān)系在某種程度上靠近自己的體驗(yàn)。（國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，高級(jí)婚姻家庭咨詢師 羅近月）