居家養老的家外功夫要下足

　　居家養老有個公式：家庭+社會服務=幸福晚年，社會服務的短板必須補上

　　“十三五”規劃綱要提出，我國養老要以居家為基礎。為何居家是基礎？一來我國老人人數多，現在已有兩億多，將來還會增加，全住養老院不現實；二來也是咱們自己的文化和習慣使然。很多老人愿意兒女繞膝，樂享天倫，不想那么“獨立”。

　　這么說，養老就是各靠各家、各養各媽？

　　也不是。現代居家養老，跟過去的自家養老，形式上看著挺像，但有本質的區別。

　　自家養老，這是傳統社會里的主流養老方式。主要是靠兒女反哺來實現。沒有子女，姻親、宗族接過這個義務。基本是一個家庭內部事，頂多拓展到宗族，自個顧自個。這種養老方式是自然主義的，抵御風險能力弱，子女負擔沉重，也影響養老的質量。

　　居家養老，老人雖然也在家中度晚年，子女同樣要盡義務，但架構是開放的，本質上是社會化養老。養老保障的主體由一變多：本人可以借助金融工具，將年輕時創造的財富留到老時使用，子女盡贍養義務，政府兜底扶助，社會和社區的補位，市場提供專業化服務……形成了多方位的供養模式。養老資源由少變多，老年人的生活更有保障。

　　這就好比現代特種兵和古代勇士的區別。看似都是一個人作戰，但前者只是支點，后者是全部。前者可以隨時隨地呼叫后方支援，招來遠程炮火甚至巡航導彈；后者只能單槍匹馬闖入重圍。優質的居家養老，人雖在家，“遠程支援”卻是隨時可以呼叫的。

　　E時代有一個公式：我+計算資源=更強大的我；居家養老也有個公式：家庭+社會服務=幸福晚年。這個社會服務，意味著健全的社區組織、完善的養老制度、充分發育的養老服務市場。這些資源在很多地方還比較薄弱，甚至還流于形式。“老年飯桌”辦著辦著關了，社區老年中心的活動有一搭沒一搭，養老服務項目供給有限、送飯洗衣等基本家政服務都提供不了，家庭周圍沒有完備的生活圈……特別是在二三線城市，情況更突出一些。這些短板，必須抓緊補足。

　　朱熹有句詩，叫“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，家庭是半畝方塘，離不開家外持續供給的源頭活水；陸游也有句詩：“汝果欲學詩，功夫在詩外”，居家養老的家外功夫，還是要下足才是。

　　《 人民日報 》（ 2016年09月28日 12 版）